سؤال [ 64 ] إذا جامع الرجل زوجته في شهر رمضان ، ولم يعلم أن الجماع مبطل للصوم فماذا يترتب عليه ؟ الخوئي ؛ يجب عليه القضاء دون الكفارة في مورد السؤال ، واللَّه العالم . سؤال [ 65 ] لو أُكره المكلف على الزنا ( وهدد بحيث لو لم يفعل لوقع في الخطر على حياته ، والحرج وسوء السمعة ) في نهار شهر رمضان ففعل ذلك ، فماذا يترتب عليه ؟ الخوئي ؛ إذا كان الأمر كما يقول ، ولم يكن له مخلص أصلًا سوى ارتكاب الزنا ، اكتفى بالقضاء ، وليست عليه كفارة ، واللَّه العالم . سؤال [ 66 ] من استعمل المفطر ، وهو لا يعلم بمفطريته ، أو حرمته ، فهل يجب عليه القضاء أم لا ؟ الخوئي ؛ نعم ، لو كان متعمداً في الاستعمال . التبريزي ؛ المراد وجوب القضاء دون الكفارة . سؤال [ 67 ] إذا لم يكن الصائم قاصداً للنوم بدون غسل ، لعدم عادته الانتباه ، ولكن غلبه النوم فلم ينتبه إلّابعد الفجر فما الحكم ؟ الخوئي ؛ لا يضره ذلك في الفرض ، واللَّه العالم . سؤال [ 68 ] سؤال آخر عنه هذا نصه وجوابه : ( هل يعتبر المغذي من المفطرات مع أن الصائم قد يحس بالشبع وعدم الحاجة للاكل ؟ ) وجوابه هو : ( نعم يكون مفطراً على الأحوط ) . واطلعت على سؤال سابق هذا نصه مع جوابه : ( المغذي الذي يعطى للمريض بطريقة الإبرة فلو استعمله الصائم الصحيح فهل حاله حال الإبرة أم هو مفطر ؟ مع أنه لا يصل إلى الجوف ولا إلى المعدة منه شيء حيث يختلط بالدم كالدواء الذي في الإبرة ؟ ) وجوابه هو : ( لا يكون مفطراً وإن كان الأولى تركه ) . فهل كان الجواب الأخير عدولًا عن الجواب السابق ؟ أم كان نتيجة توضيح المغذي في